← Cycle 5786 archiveארכיון מחזור 5786 ←
Source sheetדף מקורות
49 Ki Tetze49 כי תצא 22 August 2026ט׳ אלול תשפ״ו
Archive · Reading cycle 5786ארכיון · מחזור הקריאה 5786

Small laws, large heartsחוקים קטנים, לבבות גדולים

A lost animal, a mother bird, and wages paid before sunsetבהמה אובדת, אם על הבנים ושכר הניתן לפני השקיעה

2 min read2 דקות קריאה · 3 sources3 מקורות
Yitzhak Nawi Talmid Chacham
Rabbi portraitדיוקן רבYitzhak Nawi Talmid Chacham
The guiding questionהשאלה המנחה

How do small laws train a large heart?

כיצד מחנכים חוקים קטנים לב גדול?

Learning objectiveמטרת הלימוד

To read the laws of returning lost property, sending away the mother bird, and paying a worker on time as everyday disciplines of attention, and to ask how ordinary obligations shape character.

לקרוא את דיני השבת אבדה, שילוח הקן ותשלום שכר שכיר בזמנו כתרגולים יומיומיים של קשב, ולשאול כיצד חובות רגילות מעצבות אופי.

1. You may not hide yourselfא. לא תוכל להתעלם

Deuteronomy 22:1 says: do not see your brother's ox or sheep driven away and hide yourself from them; you shall surely return them to your brother. Verse 2 says if he is not near or you do not know him, bring it into your house until he seeks it, then return it.

דברים כב, א אומר: לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחים והתעלמת מהם, השב תשיבם לאחיך. פסוק ב אומר שאם לא קרוב אחיך אליך ולא ידעתו, ואספתו אל תוך ביתך והיה עמך עד דרוש אחיך אותו, והשבותו לו.

The law names a temptation precisely: "hide yourself", to look away. It also requires inconvenience: bringing the animal home and caring for it. As our reflection, many failures of care begin not with harm but with deliberately not seeing.

החוק נוקב בפיתוי בדיוק: ״והתעלמת״, להסיט את המבט. הוא גם דורש טרחה: להביא את הבהמה הביתה ולטפל בה. כהתבוננות שלנו, כשלים רבים באכפתיות מתחילים לא בפגיעה אלא בבחירה שלא לראות.

2. Every lost thing of your brotherב. לכל אבדת אחיך

Deuteronomy 22:3 extends the law: so you shall do for his donkey, for his garment, and for every lost thing of your brother that he loses and you find; you may not hide yourself.

דברים כב, ג מרחיב את החוק: וכן תעשה לחמורו וכן תעשה לשמלתו וכן תעשה לכל אבדת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה, לא תוכל להתעלם.

The final phrase changes from "do not hide yourself" to "you may not hide yourself", literally "you cannot". Some read this as describing a person formed by the law, who becomes unable to look away. We offer that reading as one possibility.

הביטוי האחרון משתנה מ״והתעלמת״ ל״לא תוכל להתעלם״. יש הקוראים זאת כתיאור של אדם שעוצב בידי החוק, שאינו מסוגל עוד להסיט את מבטו. אנו מציעים קריאה זו כאפשרות אחת.

3. Send away the motherג. שלח תשלח את האם

Deuteronomy 22:6 says: if a bird's nest happens before you on the way, with young ones or eggs, and the mother sitting on them, do not take the mother with the young. Verse 7: you shall surely send away the mother, and take the young for yourself, so that it may be well with you and you may prolong your days.

דברים כב, ו אומר: כי יקרא קן ציפור לפניך בדרך, בכל עץ או על הארץ, אפרוחים או ביצים והאם רובצת על האפרוחים או על הביצים, לא תקח האם על הבנים. פסוק ז: שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך, למען ייטב לך והארכת ימים.

The reason for this commandment has been debated, and some authorities warn against assigning it a reason of compassion; we do not decide. What we can observe is the attention it requires: noticing a nest "on the way" and changing one's action because of it.

טעם מצווה זו שנוי במחלוקת, ויש פוסקים המזהירים מפני ייחוס טעם של רחמים לה; איננו מכריעים. מה שאפשר להבחין בו הוא הקשב שהיא דורשת: לשים לב לקן ״בדרך״ ולשנות את המעשה בגללו.

4. On his day you shall give his wageד. ביומו תתן שכרו

Deuteronomy 24:14 says: do not oppress a hired worker who is poor and needy, whether of your brothers or of your strangers in your land. Verse 15: on his day give him his wage, and do not let the sun set on it, for he is poor and sets his soul upon it, lest he cry to HaShem against you and it be a sin in you.

דברים כד, יד אומר: לא תעשוק שכיר עני ואביון, מאחיך או מגרך אשר בארצך בשעריך. פסוק טו: ביומו תתן שכרו ולא תבוא עליו השמש, כי עני הוא ואליו הוא נושא את נפשו, ולא יקרא עליך אל ה׳ והיה בך חטא.

The verse explains the worker's situation from his side: "he sets his soul upon it". A delay that seems minor to the employer may be everything to the worker. As our application, timeliness is a form of respect.

הפסוק מסביר את מצב השכיר מצדו: ״ואליו הוא נושא את נפשו״. עיכוב הנראה קל למעסיק עשוי להיות הכול לעובד. כיישום שלנו, דייקנות בזמן היא צורה של כבוד.

5. Training the heartה. לחנך את הלב

Our passages are small and practical: a lost animal, a bird's nest, a day's wage. None is dramatic. Together they require noticing, inconvenience, restraint, and timeliness.

הקטעים שלנו קטנים ומעשיים: בהמה אובדת, קן ציפור, שכר של יום. אף אחד מהם אינו דרמטי. יחד הם דורשים תשומת לב, טרחה, ריסון ודייקנות.

So how do small laws train a large heart? These verses suggest: by forbidding us to look away, by making care concrete and inconvenient, and by teaching us to see situations from the side of the one who depends on us. The exercise for this week is to pay one debt, return one item, or answer one request on the same day it arises.

אם כן, כיצד מחנכים חוקים קטנים לב גדול? הפסוקים מציעים: באיסור להסיט את המבט, בהפיכת האכפתיות למוחשית ולטורחנית, ובלימוד לראות מצבים מצד מי שתלוי בנו. התרגיל לשבוע זה הוא לשלם חוב אחד, להשיב חפץ אחד או לענות לבקשה אחת באותו יום שבו היא עולה.

For the study tableלשולחן הלימוד

Keep the conversation goingממשיכים לשאול

  1. What is the difference between 'do not hide yourself' and 'you cannot hide yourself'?מה ההבדל בין ״והתעלמת״ לבין ״לא תוכל להתעלם״?
  2. Why might the Torah explain the worker's need from his own perspective?מדוע ייתכן שהתורה מסבירה את צורך השכיר מנקודת מבטו?
  3. What small act this week could you do on the same day?איזה מעשה קטן תוכל לעשות השבוע באותו יום?
Return to the textחוזרים למקור

The source sheetדף המקורות

01

Deuteronomy 22:1-3דברים כ״ב:א׳-ג׳

Open source ↗פתיחת המקור ↗
לֹֽא־תִרְאֶה֩ אֶת־שׁ֨וֹר אָחִ֜יךָ א֤וֹ אֶת־שֵׂיוֹ֙ נִדָּחִ֔ים וְהִתְעַלַּמְתָּ֖ מֵהֶ֑ם הָשֵׁ֥ב תְּשִׁיבֵ֖ם לְאָחִֽיךָ׃
וְאִם־לֹ֨א קָר֥וֹב אָחִ֛יךָ אֵלֶ֖יךָ וְלֹ֣א יְדַעְתּ֑וֹ וַאֲסַפְתּוֹ֙ אֶל־תּ֣וֹךְ בֵּיתֶ֔ךָ וְהָיָ֣ה עִמְּךָ֗ עַ֣ד דְּרֹ֤שׁ אָחִ֙יךָ֙ אֹת֔וֹ וַהֲשֵׁבֹת֖וֹ לֽוֹ׃
וְכֵ֧ן תַּעֲשֶׂ֣ה לַחֲמֹר֗וֹ וְכֵ֣ן תַּעֲשֶׂה֮ לְשִׂמְלָתוֹ֒ וְכֵ֣ן תַּעֲשֶׂ֗ה לְכׇל־אֲבֵדַ֥ת אָחִ֛יךָ אֲשֶׁר־תֹּאבַ֥ד מִמֶּ֖נּוּ וּמְצָאתָ֑הּ לֹ֥א תוּכַ֖ל לְהִתְעַלֵּֽם׃

Miqra according to the Masorah · CC-BY-SA
Source text as supplied for this edition; divine names follow its spelling.נוסח המקור כפי שנמסר למהדורה זו; השמות נכתבו לפי נוסח המהדורה.

02

Deuteronomy 22:6-7דברים כ״ב:ו׳-ז׳

Open source ↗פתיחת המקור ↗
כִּ֣י יִקָּרֵ֣א קַן־צִפּ֣וֹר ׀ לְפָנֶ֡יךָ בַּדֶּ֜רֶךְ בְּכׇל־עֵ֣ץ ׀ אוֹ עַל־הָאָ֗רֶץ אֶפְרֹחִים֙ אוֹ בֵיצִ֔ים וְהָאֵ֤ם רֹבֶ֙צֶת֙ עַל־הָֽאֶפְרֹחִ֔ים אוֹ עַל־הַבֵּיצִ֑ים לֹא־תִקַּ֥ח הָאֵ֖ם עַל־הַבָּנִֽים׃
שַׁלֵּ֤חַ תְּשַׁלַּח֙ אֶת־הָאֵ֔ם וְאֶת־הַבָּנִ֖ים תִּֽקַּֽח־לָ֑ךְ לְמַ֙עַן֙ יִ֣יטַב לָ֔ךְ וְהַאֲרַכְתָּ֖ יָמִֽים׃

Miqra according to the Masorah · CC-BY-SA
Source text as supplied for this edition; divine names follow its spelling.נוסח המקור כפי שנמסר למהדורה זו; השמות נכתבו לפי נוסח המהדורה.

03

Deuteronomy 24:14-15דברים כ״ד:י״ד-ט״ו

Open source ↗פתיחת המקור ↗
לֹא־תַעֲשֹׁ֥ק שָׂכִ֖יר עָנִ֣י וְאֶבְי֑וֹן מֵאַחֶ֕יךָ א֧וֹ מִגֵּרְךָ֛ אֲשֶׁ֥ר בְּאַרְצְךָ֖ בִּשְׁעָרֶֽיךָ׃
בְּיוֹמוֹ֩ תִתֵּ֨ן שְׂכָר֜וֹ וְֽלֹא־תָב֧וֹא עָלָ֣יו הַשֶּׁ֗מֶשׁ כִּ֤י עָנִי֙ ה֔וּא וְאֵלָ֕יו ה֥וּא נֹשֵׂ֖א אֶת־נַפְשׁ֑וֹ וְלֹֽא־יִקְרָ֤א עָלֶ֙יךָ֙ אֶל־אֲדֹנָי וְהָיָ֥ה בְךָ֖ חֵֽטְא׃

Miqra according to the Masorah · CC-BY-SA
Source text as supplied for this edition; divine names follow its spelling.נוסח המקור כפי שנמסר למהדורה זו; השמות נכתבו לפי נוסח המהדורה.